مىشود تابع آنها مىشود يا تابع عقل ؟ وببينيد كه چون است محبّت وخواهش او از براى رياست‌هاى باطل ومطاع مردم بودن ، وزهد او در ترك رياست‌هاى باطل در چه مرتبه است ، زيرا كه در ميان مردم جمعى هستند كه زيان‌كار دنيا وآخرتند و دنيا را از براى دنيا ترك مىكنند ، ولذّت رياست ومعتبر بودن نزد او بيشتر است از لذّت اموال ونعمت‌هاى حلال ، پس جميع لذّتهاى حلال را ترك مىكند براى رياست و بزرگى واعتبار - بعد از آن حضرت آيه‌اى خواندند كه مضمونش اين است - كه : « چون به او مىگويند كه بترس از خدا ، بگيرد او را غيرت وحميّت جاهليّت به اينكه مرتكب شود گناهى را كه او را از آن ترسانيده‌اند ، و به جهت لجاج وعناد بيشتر به آن مشغول ، پس بس است او را جهنّم براى مكافات او ، و بد فراشى است آتش جهنّم براى او « 1 » » پس از روى جهل و فساد وتعصب وعناد خبطها مىكند وخطاها از او صادر مىگردد ، مانند خبطهء شتر كورى كه به راهى رود ، اوّل باطلى كه مرتكب مىشود او را به نهايت مرتبهء زيان‌كارى وخسارت مىرساند ، پس پروردگار او به سبب بدى كردار او منع لطف خود را از او مىنمايد ، واو را در طغيان او مىگذارد ، پس او حلال مىكند چيزى چند را كه خدا حرام

--> ( 1 ) - بقرة : 206 .